AudioHay - Chọn sách để nghe

Xuất bản lần đầu năm 1944 trên tạp chí Tri Tân và được xem là một trong những kiệt tác tiểu thuyết lịch sử xuất sắc nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại, "Đêm Hội Long Trì" của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng tái hiện một thời kỳ suy thoái trầm trọng và khủng hoảng luân lý sâu sắc của tập đoàn phong kiến Đàng Ngoài dưới thời Tuyên Trung Thịnh Vương Trịnh Sâm cuối thế kỷ XVIII. Tác phẩm mở đầu bằng khung cảnh đêm hội hoa đăng lộng lẫy, rực rỡ bên bờ hồ Tây thơ mộng, nhưng phía sau vẻ hào nhoáng ấy lại là một bức màn u ám che giấu những tội ác tày trời, thói dâm loạn, sự lộng quyền của phe cánh Tuyên phi Đặng Thị Huệ và người em ruột Đặng Lân (Cậu Giời). Bằng ngòi bút dựng truyện đầy kịch tính, ngôn từ cổ kính trang trọng và nghệ thuật xây dựng nhân vật sắc sảo, Nguyễn Huy Tưởng làm nổi bật sự tha hóa của quyền lực độc đoán: chúa Trịnh Sâm say đắm sắc đẹp mê muội, dung túng cho bè lũ gian thần ức hiếp dân lành, làm đảo lộn luân thường đạo lý và kỷ cương phép nước. Đối lập với sự thối nát chốn vương phủ là dũng khí phi thường, tinh thần thượng tôn pháp luật và lòng yêu nước thương dân của những bậc trung thần thanh liêm như Nguyễn Huệ (vị quan Đô đốc cứng cỏi dám xử trảm Cậu Giời) và chàng nho sinh tài hoa Ngô Tuấn. Giá trị học thuật và tư tưởng của "Đêm Hội Long Trì" nằm ở việc đưa ra lời cảnh báo muôn đời về sự sụp đổ tất yếu của bất kỳ chế độ chính trị nào dung túng cho cái ác, để cho sự tham lam và lối sống hưởng lạc phá hủy kỷ cương phép nước. Nguyễn Huy Tưởng khẳng định rằng một vương triều chỉ có thể đứng vững khi có công lý nghiêm minh và những người cầm quyền biết đặt lợi ích của muôn dân lên trên dục vọng cá nhân. Tác phẩm là bài học giáo dục lịch sử sâu sắc, bồi đắp lòng căm thù thói bạo ngược lộng quyền và tôn vinh tinh thần bất khuất bảo vệ lẽ phải của kẻ sĩ Việt Nam.
Phần 01
Phần 02
Phần 03
Phần 04
Phần 05
Phần 06
Phần 07
Xuất bản lần đầu năm 1944 trên tạp chí Tri Tân và được xem là một trong những kiệt tác tiểu thuyết lịch sử xuất sắc nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại, "Đêm Hội Long Trì" của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng tái hiện một thời kỳ suy thoái trầm trọng và khủng hoảng luân lý sâu sắc của tập đoàn phong kiến Đàng Ngoài dưới thời Tuyên Trung Thịnh Vương Trịnh Sâm cuối thế kỷ XVIII. Tác phẩm mở đầu bằng khung cảnh đêm hội hoa đăng lộng lẫy, rực rỡ bên bờ hồ Tây thơ mộng, nhưng phía sau vẻ hào nhoáng ấy lại là một bức màn u ám che giấu những tội ác tày trời, thói dâm loạn, sự lộng quyền của phe cánh Tuyên phi Đặng Thị Huệ và người em ruột Đặng Lân (Cậu Giời).
Bằng ngòi bút dựng truyện đầy kịch tính, ngôn từ cổ kính trang trọng và nghệ thuật xây dựng nhân vật sắc sảo, Nguyễn Huy Tưởng làm nổi bật sự tha hóa của quyền lực độc đoán: chúa Trịnh Sâm say đắm sắc đẹp mê muội, dung túng cho bè lũ gian thần ức hiếp dân lành, làm đảo lộn luân thường đạo lý và kỷ cương phép nước. Đối lập với sự thối nát chốn vương phủ là dũng khí phi thường, tinh thần thượng tôn pháp luật và lòng yêu nước thương dân của những bậc trung thần thanh liêm như Nguyễn Huệ (vị quan Đô đốc cứng cỏi dám xử trảm Cậu Giời) và chàng nho sinh tài hoa Ngô Tuấn.
Giá trị học thuật và tư tưởng của "Đêm Hội Long Trì" nằm ở việc đưa ra lời cảnh báo muôn đời về sự sụp đổ tất yếu của bất kỳ chế độ chính trị nào dung túng cho cái ác, để cho sự tham lam và lối sống hưởng lạc phá hủy kỷ cương phép nước. Nguyễn Huy Tưởng khẳng định rằng một vương triều chỉ có thể đứng vững khi có công lý nghiêm minh và những người cầm quyền biết đặt lợi ích của muôn dân lên trên dục vọng cá nhân. Tác phẩm là bài học giáo dục lịch sử sâu sắc, bồi đắp lòng căm thù thói bạo ngược lộng quyền và tôn vinh tinh thần bất khuất bảo vệ lẽ phải của kẻ sĩ Việt Nam.
Điểm Nhấn Nội Dung & Ấn Bản
Trích Dẫn & Tư Tưởng Tiêu Biểu
“Đêm hội hoa đăng rực rỡ bên hồ Tây chỉ là chiếc mặt nạ lộng lẫy che đậy sự mục ruỗng và tội ác tày đình chốn vương phủ.”
“Kỷ cương phép nước một khi bị chà đạp bởi dục vọng của kẻ cầm quyền thì sự sụp đổ của một triều đại là điều không thể tránh khỏi.”
“Khí phách của người cầm cân nảy mực là dám vung gươm trừ khử gian tà dẫu đối phương có là thân thích của bậc chí tôn.”
“Sự phồn hoa xây đắp trên nước mắt và xương máu của dân lành ắt sẽ bị lịch sử nghiền nát thành tro bụi lãng quên.”