AudioHay - Chọn sách để nghe

Bộ kinh điển luân lý xã hội và cẩm nang xây dựng gia đình hạnh phúc mẫu mực của Đạo Phật "Kinh Thiện Sanh Giáo Thọ Thi Ca La Việt" (Sigalovada Sutta) do Đại lão Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ kinh tạng Pali sang Việt ngữ là một trong những bản kinh thiết thực nhất mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dành riêng cho hàng cư sĩ tại gia. Câu chuyện khởi nguồn vào một buổi sáng sớm khi Đức Phật đi vào thành Vương Xá khất thực, ngài bắt gặp chàng thanh niên Thi Ca La Việt (Sigala) mình ướt sũng đang cúi đầu lạy sáu phương trời (Đông, Tây, Nam, Bắc, Trên, Dưới) theo lời trăn trối truyền thống của người cha quá cố nhằm xua đuổi tà khí và cầu bình an. Bằng trí tuệ siêu việt và lòng từ bi vô hạn, Đức Thế Tôn không bài xích tập tục cổ truyền mà đã khéo léo "cải biến nội dung" của nghi lễ bái lạy sáu phương thành một hệ thống đạo đức xã hội toàn diện dựa trên trách nhiệm tương hỗ hai chiều. Ngài chỉ dạy Thi Ca La Việt rằng sáu phương thực chất biểu trưng cho sáu mối quan hệ rường cột của đời sống con người: Phương Đông là bổn phận giữa con cái và cha mẹ; Phương Nam là bổn phận giữa học trò và thầy cô; Phương Tây là bổn phận giữa vợ và chồng; Phương Bắc là bổn phận giữa bạn bè thân hữu; Phương Dưới là bổn phận giữa chủ nhân và người làm công; và Phương Trên là bổn phận giữa cư sĩ và các bậc tu hành đạo đức. "Kinh Thiện Sanh Giáo Thọ Thi Ca La Việt" được xưng tụng là "bộ luật đạo đức nhân bản của Phật giáo dành cho thế gian". Bản sách nói trên AudioHay.net với âm giọng diễn đọc mộc mạc, trang nghiêm, ấm áp và khúc chiết truyền tải trọn vẹn những lời khuyên minh triết của Đức Từ Phụ, giúp mỗi gia đình thính giả xây dựng nếp sống văn minh, gắn kết các thế hệ và kiến tạo một xã hội hòa hợp, thịnh vượng trên nền tảng đạo đức tương thân tương ái.
Tập 01
Bộ kinh điển luân lý xã hội và cẩm nang xây dựng gia đình hạnh phúc mẫu mực của Đạo Phật "Kinh Thiện Sanh Giáo Thọ Thi Ca La Việt" (Sigalovada Sutta) do Đại lão Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ kinh tạng Pali sang Việt ngữ là một trong những bản kinh thiết thực nhất mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dành riêng cho hàng cư sĩ tại gia. Câu chuyện khởi nguồn vào một buổi sáng sớm khi Đức Phật đi vào thành Vương Xá khất thực, ngài bắt gặp chàng thanh niên Thi Ca La Việt (Sigala) mình ướt sũng đang cúi đầu lạy sáu phương trời (Đông, Tây, Nam, Bắc, Trên, Dưới) theo lời trăn trối truyền thống của người cha quá cố nhằm xua đuổi tà khí và cầu bình an.
Bằng trí tuệ siêu việt và lòng từ bi vô hạn, Đức Thế Tôn không bài xích tập tục cổ truyền mà đã khéo léo "cải biến nội dung" của nghi lễ bái lạy sáu phương thành một hệ thống đạo đức xã hội toàn diện dựa trên trách nhiệm tương hỗ hai chiều. Ngài chỉ dạy Thi Ca La Việt rằng sáu phương thực chất biểu trưng cho sáu mối quan hệ rường cột của đời sống con người: Phương Đông là bổn phận giữa con cái và cha mẹ; Phương Nam là bổn phận giữa học trò và thầy cô; Phương Tây là bổn phận giữa vợ và chồng; Phương Bắc là bổn phận giữa bạn bè thân hữu; Phương Dưới là bổn phận giữa chủ nhân và người làm công; và Phương Trên là bổn phận giữa cư sĩ và các bậc tu hành đạo đức.
"Kinh Thiện Sanh Giáo Thọ Thi Ca La Việt" được xưng tụng là "bộ luật đạo đức nhân bản của Phật giáo dành cho thế gian". Bản sách nói trên AudioHay.net với âm giọng diễn đọc mộc mạc, trang nghiêm, ấm áp và khúc chiết truyền tải trọn vẹn những lời khuyên minh triết của Đức Từ Phụ, giúp mỗi gia đình thính giả xây dựng nếp sống văn minh, gắn kết các thế hệ và kiến tạo một xã hội hòa hợp, thịnh vượng trên nền tảng đạo đức tương thân tương ái.
Điểm Nhấn Nội Dung & Ấn Bản
Trích Dẫn & Tư Tưởng Tiêu Biểu
“Lễ bái sáu phương trong chánh pháp không phải là cúi đầu lạy hư không, mà là chu toàn trách nhiệm đạo đức đối với cha mẹ, thầy trò, vợ chồng và tha nhân.”
“Vợ chồng lấy sự chung thủy, tôn trọng và yêu thương làm gốc; chồng không khinh rẻ vợ, vợ quán xuyến việc nhà chu toàn, ấy là nền tảng của gia đạo hưng thịnh.”
“Bạn bè chân chính là người che chở khi bạn lỡ bước, bảo vệ tài sản khi bạn sơ suất, làm chỗ dựa khi bạn gặp gian nan và thẳng thắn khuyên can khi bạn lầm lỗi.”
“Người chủ biết thương yêu người làm công, phân chia công việc vừa sức, trả công xứng đáng và chia sẻ lợi ích thì công việc làm ăn ắt bền vững dài lâu.”