AudioHay - Chọn sách để nghe

Kinh Đại Bát Niết Bàn Dịch Giả: HT. Thích Trí Tịnh Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông, được tìm.
Phẩm Tự
Phẩm Thuần Đà
Phẩm Ai Thán
Phẩm Trường Thọ
Phẩm Kim Cang Thân
Phẩm Danh Tự Công Đức
Phẩm Tứ Tướng
Phẩm Tứ Tướng Tiếp Theo
Phẩm Tứ Tướng Tiếp Theo
Phẩm Tứ Ý
Phẩm Tứ Ý Tiếp Theo
Phẩm Tà Chánh
Phẩm Tứ Đế
Phẩm Tứ Đảo
Phẩm Như Lai Tánh
Phẩm Như Lai Tánh Tiếp Theo
Phẩm Văn Tự
Phẩm Điếu Dụ
Phẩm Nguyệt Dụ
Phẩm Bồ Tát
Phẩm Bồ Tát Tiếp Theo
Phẩm Đại Chúng Vấn
Phẩm Đại Chúng Vấn Tiếp Theo
Phẩm Hiện Bệnh
Phẩm Thánh Hạnh
Phẩm Thánh Hạnh A
Phẩm Thánh Hạnh B
Phẩm Thánh Hạnh C
Phẩm Thánh Hạnh D
Phẩm Phạm Hạnh
Phẩm Phạm Hạnh A
Phẩm Phạm Hạnh B
Phẩm Phạm Hạnh C
Phẩm Phạm Hạnh D
Phẩm Phạm Hạnh E
Phẩm Phạm Hạnh F
Phẩm Phạm Hạnh G
Phẩm Phạm Hạnh H
Phẩm Phạm Hạnh I
Phẩm Phạm Hạnh J
Phẩm Anh Nhị Hạnh
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát A
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát B
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát C
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát D
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát E
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát F
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát G
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát H
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát I
Phẩm Quang Minh Biến Chiều Cao Quý Đức Vương Bồ Tát J
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát A
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát B
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát C
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát D
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát E
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát F
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát G
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát H
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát I
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát J
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát K
Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát L
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát A
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát B
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát C
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát D
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát E
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát F
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát G
Phẩm Ca Diếp Bồ Tát H
Phẩm Kiều Trần Như A
Phẩm Kiều Trần Như B
Phẩm Kiều Trần Như C
Phẩm Kiều Trần Như D
Phẩm Di Giáo
Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
Phẩm Trà Tỳ
Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
"Kinh Đại Bát Niết Bàn" (Maha-parinirvana Sutra) do Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh phiên dịch sang Việt ngữ là một trong những thánh điển tối thượng và đồ sộ nhất của truyền thống Phật giáo Đại thừa, ghi lại những lời giáo huấn sau cùng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trước khi Ngài nhập Niết bàn nơi rừng cây Ta-la song thọ thành Câu-thi-na. Nếu như các bộ kinh thời kỳ đầu thường nhấn mạnh vào tính chất Vô thường, Khổ, Vô ngã và Không của các pháp hiện tượng, thì Kinh Đại Bát Niết Bàn là bản tuyên ngôn tuyệt đối khẳng định bốn đức tính chân thật rốt ráo của cảnh giới Phật tính: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh.
Bộ kinh giải mã sâu sắc giáo lý "Nhất thiết chúng sinh giai hữu Phật tính" (Tất cả chúng sinh đều sẵn có tính Phật) và luận giải thấu đáo về tính chất thường trụ bất diệt của Như Lai Pháp thân. Đức Thế Tôn khẳng định rằng sự thị hiện nhập diệt của Ngài chỉ là một phương tiện thiện xảo để đánh thức tâm biếng nhác của hàng đệ tử; trên thực tế, Pháp thân của Phật là thường hằng, bất biến và hiện diện khắp mọi thời gian, không gian. Tác phẩm đi sâu vào các vấn đề triết học Phật giáo tối cao: thân phận của hàng Nhất-xiển-đề (Icchantika) – những người dứt mất căn lành nhưng cuối cùng vẫn có khả năng thành Phật, cùng các giới luật vi tế gìn giữ sự trường tồn của Chánh pháp nơi cõi Ta-bà.
Bản dịch của Cố Hòa thượng Thích Trí Tịnh là một kiệt tác phiên dịch Hán – Việt với văn phong cổ kính, thanh nhã, đạt đến đỉnh cao của sự trang nghiêm và chuẩn xác về mặt Phật học hàn lâm. Bộ kinh mở ra chân trời tri kiến giải thoát rốt ráo, phá tan mọi hoài nghi và sự bi quan yếm thế của người tu học. Đây là công trình bắt buộc phải tham cứu đối với các bậc cao tăng, học giả Phật giáo, tăng ni tại các Phật học viện và những hành giả Đại thừa đang chuyên tâm tìm kiếm bản lai diện mục và Phật tính thường hằng của tự tâm.
Điểm Nhấn Nội Dung & Ấn Bản
Trích Dẫn & Tư Tưởng Tiêu Biểu
“Như Lai Pháp thân là thường trụ, bất biến, trọn vẹn bốn đức tính giải thoát tối thượng: Thường, Lạc, Ngã, Tịnh.”
“Tất cả chúng sinh trong khắp ba cõi sáu đường đều sẵn có Phật tính thanh tịnh nhiệm màu, vị lai nhất định đều sẽ viên thành Phật quả.”
“Sự nhập Niết bàn của Như Lai chỉ là phương tiện thị hiện để giáo hóa nhân gian; Pháp thân chân thật muôn đời chưa từng sinh diệt.”
“Gìn giữ giới luật trang nghiêm và kiên định bảo vệ Chánh pháp chính là phương thức chân chính nhất để tri ân công đức của Đức Thế Tôn.”