AudioHay - Chọn sách để nghe

Bộ kinh điển tối thượng của Thiền tông và nền tảng triết học Duy Thức học "Kinh Lăng Già" (Lankavatara Sutra) do Tam Tạng Pháp Sư Cầu-na-bạt-đà-la Hán dịch thời nhà Tống và được cố Đại lão Hòa thượng Thích Duy Lực cẩn dịch từ Hán bản sang Việt ngữ là một công trình Phật học uyên áo bậc nhất, đóng vai trò là "tâm ấn truyền thừa" mà Tổ sư Bồ Đề Đạt Ma đã trao truyền trực tiếp cho Nhị Tổ Huệ Khả khi ngài sang Đông Độ hoằng hóa Thiền tông. Khởi nguồn từ pháp hội trên đỉnh núi Lăng Già kỳ bí giữa biển khơi đảo Tích Lan, bản kinh ghi lại cuộc đối thoại triết học đỉnh cao giữa Đức Phật và Đại Huệ Bồ Tát về bản chất tuyệt đối của tâm thức và thực tại. Hòa thượng Thích Duy Lực với tuệ giác thiền cơ sắc bén đã giảng giải sáng tỏ hệ thống giáo lý cốt tủy: Ngũ Pháp (Danh, Tướng, Vọng tưởng, Chính trí, Như như), Tam Tự Tánh (Biến kế sở chấp tính, Y tha khởi tính, Viên thành thật tính), Bát Thức (tám tầng nhận thức của tâm thức từ năm giác quan đến A-lại-da thức) và Nhị Vô Ngã (Nhân vô ngã và Pháp vô ngã). Bản kinh đập tan hoàn toàn mọi chấp trước vào văn tự, khái niệm nhị nguyên và ảo tưởng về một thế giới ngoại cảnh độc lập bên ngoài tâm; khẳng định rằng vạn pháp trong vũ trụ chỉ là "vạn pháp duy tâm hiện", rời khỏi vọng tưởng phân biệt thì thực tại chân như thanh tịnh tự nhiên hiển lộ trọn vẹn. "Kinh Lăng Già" là ngọn bảo kiếm trí tuệ chặt đứt mọi lưới vô minh chấp ngã cho những hành giả thiền tập chuyên sâu. Phiên bản sách nói trên AudioHay.net với âm giọng diễn đọc chuẩn xác, đĩnh đạc, khúc chiết và sâu lắng của chư vị diễn đọc đưa thính giả đi sâu vào những tầng thức vi tế nhất của tâm lý học Phật giáo, giúp người nghe gột rửa các ảo tưởng phân biệt nhị nguyên để trực nhận bản tâm thanh tịnh vốn không sanh không diệt.
Kinh Lăng Già Phần 01
Kinh Lăng Già Phần 02
Kinh Lăng Già Phần 03
Kinh Lăng Già Phần 04
Kinh Lăng Già Phần 05
Bộ kinh điển tối thượng của Thiền tông và nền tảng triết học Duy Thức học "Kinh Lăng Già" (Lankavatara Sutra) do Tam Tạng Pháp Sư Cầu-na-bạt-đà-la Hán dịch thời nhà Tống và được cố Đại lão Hòa thượng Thích Duy Lực cẩn dịch từ Hán bản sang Việt ngữ là một công trình Phật học uyên áo bậc nhất, đóng vai trò là "tâm ấn truyền thừa" mà Tổ sư Bồ Đề Đạt Ma đã trao truyền trực tiếp cho Nhị Tổ Huệ Khả khi ngài sang Đông Độ hoằng hóa Thiền tông. Khởi nguồn từ pháp hội trên đỉnh núi Lăng Già kỳ bí giữa biển khơi đảo Tích Lan, bản kinh ghi lại cuộc đối thoại triết học đỉnh cao giữa Đức Phật và Đại Huệ Bồ Tát về bản chất tuyệt đối của tâm thức và thực tại.
Hòa thượng Thích Duy Lực với tuệ giác thiền cơ sắc bén đã giảng giải sáng tỏ hệ thống giáo lý cốt tủy: Ngũ Pháp (Danh, Tướng, Vọng tưởng, Chính trí, Như như), Tam Tự Tánh (Biến kế sở chấp tính, Y tha khởi tính, Viên thành thật tính), Bát Thức (tám tầng nhận thức của tâm thức từ năm giác quan đến A-lại-da thức) và Nhị Vô Ngã (Nhân vô ngã và Pháp vô ngã). Bản kinh đập tan hoàn toàn mọi chấp trước vào văn tự, khái niệm nhị nguyên và ảo tưởng về một thế giới ngoại cảnh độc lập bên ngoài tâm; khẳng định rằng vạn pháp trong vũ trụ chỉ là "vạn pháp duy tâm hiện", rời khỏi vọng tưởng phân biệt thì thực tại chân như thanh tịnh tự nhiên hiển lộ trọn vẹn.
"Kinh Lăng Già" là ngọn bảo kiếm trí tuệ chặt đứt mọi lưới vô minh chấp ngã cho những hành giả thiền tập chuyên sâu. Phiên bản sách nói trên AudioHay.net với âm giọng diễn đọc chuẩn xác, đĩnh đạc, khúc chiết và sâu lắng của chư vị diễn đọc đưa thính giả đi sâu vào những tầng thức vi tế nhất của tâm lý học Phật giáo, giúp người nghe gột rửa các ảo tưởng phân biệt nhị nguyên để trực nhận bản tâm thanh tịnh vốn không sanh không diệt.
Điểm Nhấn Nội Dung & Ấn Bản
Trích Dẫn & Tư Tưởng Tiêu Biểu
“Vạn pháp trong thế gian đều chỉ là sự biến hiện của tự tâm; người ngu si mê muội chấp vào ngoại cảnh mà không biết rằng cảnh giới ấy do chính tâm mình tạo ra.”
“Ngôn ngữ văn tự chỉ như ngón tay chỉ mặt trăng; người trí nhìn theo ngón tay để thấy mặt trăng, kẻ ngu si lại chấp chặt vào ngón tay mà ngỡ đó là mặt trăng.”
“Rời bỏ mọi phân biệt nhị nguyên giữa có và không, sanh và diệt, dơ và sạch; an trú trong sự tĩnh lặng vô tướng chính là thể nhập cảnh giới Lăng Già tối thượng.”
“A-lại-da thức ví như biển cả mênh mông, ngọn gió cảnh giới thổi đến làm dậy sóng muôn ngàn thức phân biệt; gió lặng thì biển tâm tự nhiên sáng tỏ như gương soi.”